Dėl premjerės Ingos Ruginienės išvykos į Vatikaną pasisakysiu rimtai, be ironijos.
Kaip žinote, aš dažnai kritikuoju I.Ruginienę dėl jos kairiosios, leftistinės politikos. Man visi komunizmai, fašizmai ir leftizmai yra nepriimtini.
Šį kartą jos kelionei su visa šeima į Vatikaną, pas Popiežių Leoną XIV-ąjį, pritariu ir net džiaugiuosi, kad tokia įvyko. Bet tik su viena sąlyga. Kadangi I.Ruginienė yra netikinti, tikiuosi, kad po šios kelionės premjerė susimąstys apie tikėjimą ir galbūt atsivers į krikščionybę.
Taigi kreipiuosi tiesiai į premjerę.
Inga, jūs netikite į Dievą - ir tai yra jūsų laisvas pasirinkimas. Demokratinėje visuomenėje kiekvienas žmogus turi teisę tikėti į Dievą arba netikėti. Komunistinėje Sovietų Sąjungoje, o ir jūs sakote, kad „esate sovietinis vaikas", ateizmas (fanatiškas Dievo egzistavimo neigimas) buvo oficiali valstybės politika.
Ir vis dėlto, Inga, Dievas yra. Jeigu mokėtės logikos, žinote, kad nėra pasekmės be priežasties. Kad būtų pastatytas namas, reikia brėžinių, architekto, statybininkų - reikia daugybės dalykų. Paprasčiausias pastatas iš ant žemės numestų medžiagų be žmogaus veiksmų pats nepasistatys.
Tuomet ar žmogus, kuris yra milijardą kartų sudėtingesnis, galėjo atsirasti savaime - evoliuciniu ar revoliuciniu keliu, veikiant Saulei ir lietui, iš molio? Suprantama, kad ne - tai nelogiška.
Kad žmogus atsirastų, taip pat buvo reikalingas architektas, išorinė jėga. Žmogus yra pasekmė, o Dievas - šios pasekmės priežastis.
Jūs, Inga, taip pat esate pasekmė, o jūsų priežastis yra jūsų tėvai. Kaip minėjau, laikantis loginės grandinės, žmogus yra Dievo, kaip architekto ir Kūrėjo, pasekmė-kūrinys. Todėl į Dievą tiki daug mokslininkų. Jis jaučiamas ir intuityviai.
Jau girdžiu klausimą: o kas tada yra Dievo priežastis? Dievas nėra kokios nors priežasties pasekmė. Dievas yra Absoliutas.
Kaip jūs, Inga, negalite savo rankomis apglėbti Vyriausybės pastato, taip žmogaus protas negali iki galo suvokti Absoliuto.
Žmogus gali suprasti pasekmės ir priežasties ryšį, gali jausti kažką esantį už savo proto suvokimo ribų, tačiau Dievas nedavė žmogui šiuo klausimu akivaizdaus žinojimo.
Jis suteikė žmogui tikėjimo laisvę, nes tik per tikėjimą atsiskleidžia žmogus. Tik per tikėjimą Dievas gali patikrinti žmogų.
Labai džiaugiuosi, kad apsilankėte Vatikane ir jeigu dabar nuspręsite krikštytis, mielai pabūsiu Jūsų krikštatėvis.