Lietuviškasis Zodiakas

- Esate etnokosmologas, daugiau kaip ketvirtį amžiaus atidavęs Molėtų observatorijai ir lietuviškojo dangaus skliauto tyrinėjimui. Kodėl taip ilgai brandinote sumanymą išleisti knygą „Skaitant dangaus ženklus. Lietuviškojo Zodiako pėdsakais“?

- Ilgą laiką apie galimą lietuvišką Zodiaką nieko nežinota. Zodiakas, kaip astronominių žinių sistema, turėjo būti būdingas tik to meto aukštesniam išsimokslinusiam visuomenės sluoksniui. Todėl buvo maža vilties ką nors tikra išsiaiškinti, juk sunaikintas senosios religijos dvasininkų luomas nebūtin nusinešė ir savo puoselėtas žinias bei patirtį.

Iki šiol apie tai galėtume tik spėlioti, jeigu tik per laimingą atsitiktinumą iki mūsų laikų nebūtų išlikęs pagoniškas apeiginis kaušas su 12 originalių Zodiako ženklų atvaizdų. Šis kaušas atsitiktinai buvo atrastas po Antrojo pasaulinio karo vienos Gardino bažnyčios rūsyje, tarp ten sumesto seno bažnytinio inventoriaus. Iš kitų muziejuose esančių panašių senovinių kaušų jis išsiskyrė savo įspūdingu dydžiu. Ant šio kaušo pavaizduota 12 senovinių piešinių, kurie buvo atrasti nuo jo nugramdžius spalvotais dažais nutapytus krikščioniškųjų šventųjų paveikslus. Pavyko įrodyti, kad tai - ne šiaip sau kalendoriniai ženklai, o Zodiakas.

Esu jau seniai išdėstęs pagrindines žinias apie lietuviško Zodiako rekonstrukciją užsienio ir Lietuvos mokslinėje spaudoje, o dabar, draugų ir leidyklos „Dominus Lituanus“ paragintas, tai padariau platesniam skaitytojų ratui.

- Ar tai iš tiesų lietuviškasis Zodiakas ir kuo jis panašus bei skiriasi nuo pasaulyje žinomo romėniškojo?

- Ant kaušo pavaizduotų ženklų semantinis tyrimas parodė, kad ši ženklų sistema sudaro savitą Zodiaką, galėjusį susiformuoti Viduržemio jūros ir vietinės baltiškos tradicijos sandūroje. Viduržemio tautų - graikų, romėnų - kultūrose naudojama Zodiako sistema, patekusi į savitos vietinės baltiškos kultūros terpę, galėjo būti perimta ir pritaikyta prie vietinių mitinių vaizdinių. Pats toks pritaikymas rodo buvus gana stiprią vietinę dangaus šviesulių mitologiją. Nes jei Zodiakas būtų buvęs perimtas neturint savų nusistovėjusių žinių apie dangaus šviesulius, nebūtų buvę ir reikalo kai kuriuos ženklus keisti.

- Kodėl Zodiakas lietuvių, jei kaušas su Zodiako ženklais rastas Gudijoje?

- Visų pirma dalį Zodiako ženklų rekonstravau pagal istorinių šaltinių, tautosakos ir etnografinius duomenis, dar nieko nežinodamas apie kaušo piešinius. Kaušas tebuvo rekonstrukcijos sėkmingumo įrodymas bei leido papildyti rekonstruojamą sistemą naujais elementais, rekonstruojamus mitinius vaizdinius susieti su konkrečiomis žvaigždžių grupėmis.

Antra, didžioji Gudijos dalis yra etninės lietuvių žemės. Kita vertus, tikėtina, kad šis Zodiakas gali būti pakankamai senas bendras baltų ir slavų tautų paveldas, kurį mes tiesiog geriau išsaugojome.

Iš 12-os Zodiako ženklų, pavaizduotų ant Gardine aptikto apeiginio kaušo, 3 ženklai visiškai atitinka romėniško-graikiško Zodiako ženklus, 2 arba 3 yra išlikę artimi jiems pagal prasmę, o 6 ženklai yra visiškai saviti. Skaitant pagal laikrodžio rodyklę, nuo kaušo rankenos vaizduojami tokie ženklai: dvi beveik stačiu kampu susieinančios linijos. Viršutinė linija baigiasi išplatėjimu, primenančiu strėlės antgalį (sunkiai įžiūrimas ženklas) - 

tai Žuvys; figūra, panaši į gauruotą išnarą, - tai Avikailis, arba Avinas; Raitelis - tai Tauras; du besikaunantys kariai yra Dvyniai; Paukštis, panašus į povą, atsigręžęs kairėn, - Vėžys; Paukštis, panašus į povą, atsigręžęs dešinėn, - Liūtas; Gervė yra Mergelė; dvi Saulės, viena apatiniame su svastikiškai užlenktais į dešinę spinduliais, kita su tiesiais spinduliais, - Svarstyklės; Elnias su elniuku - Skorpionas; Ietininkas yra Šaulys; Ožys - tai Ožiaragis; Žirgas - Vandenis.

- Kuo jus patį, fiziką, vėliau tapusį etnokosmologu, taip pakerėjo dangus, jo ženklai, noras juos žmonėms populiariai aiškinti?

- Žvaigždėtas dangus mano dėmesį traukė ir vaizduotę žadino nuo pat vaikystės. Tuomet savomis rankomis iš popierinio vamzdžio ir akinių lęšių pasidarytas teleskopas sėkmingai priartino Mėnulio jūras ir kraterius, atvėrė Sietyno žvaigždžių erčias. 6-oje klasėje jau žinojau, kad noriu būti astronomas. Tad ir įstojau į Vilniaus universitetą studijuoti fizikos. Baigęs universitetą, dirbau Lietuvos mokslų akademijos Fizikos instituto Lazerinės elektronikos skyriuje. Į etnokosmologiją iš fizikos pasukau trokšdamas suderinti savo fizikinį išsilavinimą su domėjimusi astronomija ir etnine kultūra. Tuo metu mane patraukė Molėtų astronomijos observatorijoje brandinta muziejaus idėja. Tuomet iš Vilniaus persikėliau į Molėtus ir nuo 1987 m. dirbau Molėtų astronomijos observatorijoje. Buvau įsitikinęs, kad mūsų lietuviškosios tautinės liaudies astronomijos žinias turime surinkti mes patys. Nusprendžiau, kad tai mano gyvenimo užduotis.

Kraštotyros ekspedicijose pagal savo paties sudarytą specialų Liaudies astronomijos žinių rinkėjo klausimyną ėmiau rinkti liaudies astronomijos žinias. Tuo pat metu su Fizikos instituto Astrofizikos skyriaus kolegomis pradėjome rūpintis Etnokosmologijos centro steigimu. Įtikinus tuometę Lietuvos komunistinę vadovybę, kad toks originalus centras būtų unikali švietimo ir kultūros įstaiga, kuri garsintų Lietuvą, buvo gautas finansavimas jo statybai.

Lietuvos etnokosmologijos muziejuje dirbau iki 1998 m., vėliau perėjau į Molėtų krašto muziejų, čia darbuojuosi iki šiol. Dirbu ir greta Astronomijos observatorijos įrengtoje senovinėje dangaus šviesulių stebykloje, kurią lanko smalsuoliai, besidomintys šviesulių reikšme mūsų protėvių gyvenime.

- Ar pats tikite Zodiako ženklų sąsajomis su konkretaus žmogaus gimimo data ir jo likimu?

- Jei prisiminsime, kad Zodiako ženklų sistema yra žmogaus genijaus kūrinys, tai ir sąsajų ten atrasti galėsime tiek ir tokių, kiek ir kokių žmogaus protas gebėjo užmegzti. Todėl į tokį klausimą visuomet atsakau klausimu - ar jūs tikite kelio ženklų sąsaja su žmogaus, važiuojančio tuo keliu, likimu? Ir apskritai ar galima tikėti kelio ženklais?

- Pateikiate kiekvieno lietuviškojo Zodiako ženklo kiek mistifikuotas charakteristikas. Iš kur tokios įžvalgos?

- Aš sąmoningai pabandžiau atkurtuosius lietuviškus Zodiako ženklus įtraukti į šiuolaikinės populiarios ezoterinės kultūros apyvartą, siekdamas rasti vidurį tarp sausos mokslinės ir gyvesnės, visuomenei prieinamesnės bei patrauklesnės mūsų lietuviškojo paveldo raiškos. Lietuviškų Zodiako ženklų žmogiškųjų reikšmių šaltiniu buvo lietuviškoji tautosaka ir mitologija, asmeninė žmogiškosios prigimties ir žmogiškųjų santykių patirtis, psichologijos žinios ir, žinoma, šiuolaikinės astrologijos raiška bei poetinis įkvėpimas.

Parengta pagal "Respublikos" priedą "Julius/Brigita"