2 nuotr.Pasaulyje gyvuoja gana daug keistų papročių, nuo senų laikų atkeliavusių iki mūsų dienų. Ispaniškas „El Kolačo" (El Colacho) ritualas pagrįstai gali užimti vieną pirmųjų vietų keisčiausiųjų reitinge: jo pagrindinis vyksmas - šokinėjimas per gatvėje suguldytus naujagimius.
El Kolačo šventė vyksta Kastriljo de Mursijos miestelyje, esančiame Kastilijos ir Leono regiono šiaurėje. Jo gyventojai šią šventę rengia kasmet nuo 1621 metų. El Kolačo - grynai vietos masto įvykis, bet yra susijęs su katalikiška Dievo Kūno švente, minima 60-ąją dieną po Velykų.
Visą dieną Kastriljo de Mursija šurmuliuoja būriai žmonių, vyksta vaidinimai. Tačiau labiausiai šokiruojanti ir originali iškilmių dalis yra šuoliai per kūdikius. Senovinėje aikštėje tam tikru atstumu vienas nuo kito patiesiami čiužiniai ir ant jų suguldomi vaikai iki metų amžiaus, o paskui pasirodo pagrindiniai šventės herojai, vyrai iš „Santissimo Sacramento de Minerva" brolijos, apsirengę ryškiais geltonos ir raudonos spalvų drabužiais ir su „velnių" kaukėmis.
Apsiginklavę lazdomis, kuokomis ir rimbais, bėgiodami miesto gatvėms jie lupa (aišku, nestipriai) ir gąsdina visus sutiktuosius. Išbėgę į aikštę visi „demonai" turi iš eilės peršokti per visus kūdikius.
Ritualui pasibaigus vaikai yra apipilami rožių žiedlapiais ir nešami į finalinių vaišių vietą centrinėje aikštėje. Yra manoma, kad toks ritualas apsaugo mažylius nuo nužiūrėjimo, užkerėjimo ir ligų. Demonas, peršokdamas per mažylį, pasiima visą blogį, kuris galėtų ištikti vaiką. Tai yra savotiškas palaiminimas, papildantis krikštą.
Tėvai paprastai nesibaimina dėl savo vaikų, nes per keturis šio ritualo gyvavimo amžius nė vienas vaikas nenukentėjo. Vaikučiai paprastai aprengiami krikšto drabužėliais. Tėvai savo mažylius atveža iš viso regiono, šventai tikėdami, kad ši neįprasta ceremonija jų atžalas apsaugos nuo blogio.
Po baigiamojo švenės ritualo „velniai" dingsta, o gyventojai ir miesto svečiai vaišinasi vynu su sūriu ir duona.
El Kolačo tradicijos, prasidėjusios XVII a. pradžioje, kilmė nėra visiškai aiški. Istorikų manymu ji yra kilusi iš pagoniško vaisingumo ritualo. Nepaisant kelių amžių istorijos, El Kolačo paprotys toli gražu nėra toks jau vienareikšmiškas. Ši keista praktika visame likusiame pasaulyje kelia vien tik nuostabą ir dar nemažai klausimų dėl mažųjų dalyvių saugumo.
Nors Kastriljo de Mursija bendruomenėje ritualo metu su kūdikiais elgiamasi labai atsargiai, negalima nuginčyti, kad pavojus vis dėlto yra. Vietos valdžia tvirtina, kad nelaimingų atsitikimų iki šiol nebuvo, o vyrai ilgai ir atkakliai treniruojasi, kad jų išvengtų.
Festivalis, miestelio vizitinė kortelė, kasmet pritraukia minias žmonių, prisideda prie vietos turizmo plėtojimo ir yra ryškus pagonybės ir krikščionybės susiliejimo pavyzdys, o tai yra būdingas daugelio tradicinių ispanų švenčių bruožas. Tiesa, katalikų bažnyčia ir šiandien šį ritualą vertina labai skeptiškai.
