Священник Р.Григас: Давайте перестанем воевать друг с другом

- Казалось бы, общая беда должна объединять людей, но когда видишь обсуждения в социальных сетях и комментарии под статьями, кажется, что соотечественники готовы воевать и против своих?

- Возможно, пришедшая беда просто вытащила на свет то, что и так сидело в людях. Когда эмоциональное напряжение возрастает и появляется угроза, люди начинают более открыто говорить о том, что они носили в себе долгие годы.

Я уверен, что многие прекрасные люди, искренние патриоты Литвы, участники Саюдиса и резистенты задаются вопросом, почему мы сейчас не так едины, как в годы возрождения или во время январских событий. Я со всей искренностью могу ответить этим людям - в то время у нас была одна цель, у нас был поддерживаемый народом Саюдис, члены которого позже были избраны во власть, как альтернатива иностранной оккупационной власти, и это единство зиждилось на очень прочном фундаменте. После того, как мы достигли намеченных целей - Независимости и членства в трансатлантических организациях - случилось то, что нередко случается с национальными государствами - наша избранная власть отдалилась от общества, отреклась от ожиданий и надежд Народа.

Я часто слышу, как профессор Витаутас Ландсбергис или другие политики отзываются о тех, кто не согласен или даже протестует против демократически избранной власти. Они говорят, что если люди так себя ведут, то они якобы действуют против государства.

Но я считаю, что это какое-то недоразумение, ведь мы поддержали Саюдис и защищали свое государство именно для того, чтобы оно не стало таким, как сегодняшние Россия или Белоруссия. Где возможна только одна правильная позиция - полная и безоговорочная поддержка властей. Где любое другое мнение считается предательством. Строя наше Независимое демократическое государство, к которому мы все стремились, мы именно этого и хотели избежать. Потому что так уже было в советское время. Мы хотели, чтобы у нас в стране было разнообразие мнений и идей, и чтобы это разнообразие было законным и не считалось государственной изменой, как это бывает в тоталитарных государствах.

Мне кажется довольно наивным думать, что если власть избрана законно, то она - вне критики. История же нам показывает, что достаточно часто происходит так, что избранные демократическим путем власти суверенных стран становились коррумпированными, начинали угнетать своих людей, и люди их заменяли. Очень печально и прискорбно, что на фоне нынешней страшной войны предпринимаются попытки подавить любую критику и инакомыслие. К сожалению, таким образом мы все больше приближаемся к тоталитарным режимам, с которыми сами же и боремся.

- Наблюдая за напряжением в социальном пространстве, становится страшно, когда нападкам подвергаются даже те люди, которые выступают за мир и за то, чтобы не гибли ни российские, ни украинские солдаты...

- Я из того поколения, которое еще помнит комсомольские настроения и забитость общества. Организации, в которые людей заставляли вступать, растили тех, кто не думал, всегда поднимал руку в поддержку решений правительства или партии и всегда был готов проклясть и осудить тех, кто думал иначе. Это несколько напоминает хунвейбинов в Китае. Была такая организация.

Теперь, когда я читаю комментарии в социальных сетях, я замечаю нечто подобное. Может быть, это неизбежно в условиях угрозы войны, но я думаю, что мудрая власть не должна поощрять такие настроения. Кажется, что люди даже не понимают, о чем идет речь, но пытаются заглушить каждый голос, который выделяется из довольно примитивного хора.

Я - не пуританин. Но, когда сейчас на флаге Украины пишут русские ругательства, и так поступают даже наши известные политики и члены Сейма, я не могу этого понять. Это какой-то полный бред. Писать ругательства оккупантов на национальном флаге и думать, что этим вы помогаете Украине, - это просто унижать флаг. Так же, как и распространение варварской оккупационной культуры в общественном пространстве. Но как только кто-то из людей культуры пытается что-то сказать об этом, на него сразу же нападают как на антипатриота, сторонника России или человека, недостаточно любящего Украину. Это наглядный пример того, как подавляется любая попытка здоровой критики в обществе.

- Ненависть к режиму Владимира Путина и его действиям пронизывает наше общество, в котором много национальных меньшинств. Эти люди не хотят войны, как и многие другие, но почему сегодня, живя в свободной демократической стране и будучи ее гражданами, они не могут чувствовать себя в безопасности?

- Это бесчеловечно и опасно. Власти должны положить конец подобным тенденциям и постоянно напоминать всем, что мы боремся с диктаторскими режимами, но мы не боремся с каждым человеком славянского происхождения или любой другой нации, проживающим в нашей стране. Кажется, премьер-министр об этом уже говорила.

- Представители водителей грузовиков сообщают, что между водителями разных национальностей начались конфликты, а семьи, живущие в Литве, рассказывают, что русскоязычные дети подвергаются в школах травле. К чему это все может привести?

- Это бесчеловечно, вредно и опасно для нашей собственной страны. Мы не можем обвинять каждого человека, говорящего по-русски. Мы не можем нападать на этих людей или обвинять их; наоборот, их терпеливо и настойчиво следует привлекать на нашу сторону. Совершаемые на этих людей нападки - это как раз то, что может помочь этим людям сплотиться, но никак не переманит их на сторону Литовского государства. Поэтому поведение многих соотечественников, которое мы наблюдаем сейчас, не только нехристианское и бесчеловечное, оно не отвечает и нашим интересам.

Мы помним, как во время российской агрессии против Грузии поднялась огромная волна враждебности к грузинам, которые жили или торговали в России. Враждебность проявлялась к кавказцам вообще, появились всевозможные негативные определения этих людей. Если мы хотим быть демократическим государством, мы не должны идти по этому пути. Парадоксальным последствием войны может стать то, что мы станем отражением нашего врага в черном зеркале.

- Сегодня мы, как никогда, нуждаемся в единстве и примирении. Как этого достичь?

- Верующим людям папа Франциск, призывая христиан всего мира поддержать Украину молитвой и постом, сказал прекрасные слова. Первое, что нужно сделать, это приложить духовные усилия, чтобы остановить зло, выступить против него, но не впустить его внутрь себя. Мир и уважение важно поддерживать и в нашем отношении друг к другу, и в сообщениях, которые мы распространяем.

Я прочитал много исторической литературы, и меня всегда восхищали факты, когда люди даже на поле боя оказывали помощь врагу, который был не в состоянии сопротивляться. Например, про Жанну д'Арк рассказывается, что после битвы она перевязывала раны и французам, и англичанам. Без враждебности или желания уничтожить человека, сражающегося на другой стороне.

Несмотря на международную напряженность или несправедливость, очень важно отказаться от слепой ненависти и не потерять человеческое лицо. Потому что, если мы его потеряем, проиграют все стороны. Война рано или поздно закончится, и нам придется жить вместе дальше.

- Видимо, и нам в Литве стоит этому поучиться?

- Да. Иногда, когда я вижу, как яростно люди нападают друг на друга, начинает казаться, что они не собираются жить в одной стране. Но у меня есть надежда, что эмоции остынут и наши внутренние настроения вернутся на круги своя.